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周万评《大三线》

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语词的再造

——读成都凸凹《大三线》有感

◎周 万

 

 

从听说到阅读《大三线》,一步比一步激动。

作为“航二代”,孕育《大三线》故事的“沟里”,有我的童年、少年和青年生活。流年似水,二十多年啊,甜的、酸的、苦的,不一而足,味道曾经浓得不堪下咽,而今已释放殆尽,仅剩下一个庸浊的皮囊。幸运的是,我还有成都凸凹——魏平这么一位诗人、小说家的兄长,他的《大三线》终于给我飞奔的生活踩了刹车。小说中没有我的影子,但那些既熟悉又陌生的故事,如同三月的春雨,也曾细细密密地飘进过我的心灵之窗,阅读她,那场景和人物,恍若昨夜,逝去的年华,如风似影地在里面穿走,时光蓦地回流,生命重新获得了生气与活力。

阅读《大三线》,更是一个咀嚼语词的过程,所有的故事像是一串语词的珍珠。《保密费》以一笔颇具特色的收入,时时考验着人性;《球时代》一语双关,既真实地放映了三线生活,又投射了一代人的幸福和荒唐;《花儿和手枪》、《我要一把枪》核心在枪上,那时候的人,那个圈子的人,心中谁不渴望有一把枪?也可以说,那时候我们人人都是一把枪,我们最后的命运又都如那把枪,正在生锈腐朽;《时刻准备打仗》里的打仗既是对历史的讥讽和嘲弄,也是一场自我的斗争,故事的结局是一败涂地,为什么?这需要细细品味,甚至有必要对自己进行一次拷问。等等,不一而足。总之,这些语词魏兄笔下变得更加生动、深刻,如同烙印。

一个时代有一个时代的语词,时代的心情就隐匿其中,比如名词和形容词往往反映一代人的性格,一代人的状态,一代人的纠结,而动词往往关联着一代人的价值,一代人的命运。这些语词本身就是一次创作,一件艺术品,而《大三线》不是一部辞书, 而是一部浪漫美学的作品,无心于语词的记录和诠释。

《大三线》以审美之维言说被历史地遗忘和抛弃了的人的感性的另一维,这一维历史地保护着感性的爱欲、灵性、激情和想象等本质力量,用马尔库塞的话讲,这一维就是“召唤那些使死亡与毁灭服从生的意志的意象。”故事中的大三线经历着大变革、大变迁,而社会变革背后更深刻的变化是现代工业时代、数字时代的逐步到来。在工业一体化的当代社会,意识形态已无形地为技术或者技术拥有者操控,人的自由被技术所控制,因为关键的已不是能否自由选择,而你怎么选择和能够选择什么,技术最终拥有者拥有了统治权。当人们正在声嘶力竭地叫喊自由和民主的时候,事实上这些前工业社会的产物,已落得仅仅成为帝国主义操控和统治世界的意识形态输入。正是基于这样时代背景,一批涂有三线人顔色的小人物,逐步变得片面强调知性、理性,进入唯一逻辑社会而不自知。小说以文化省思之维,对这一宏在背景下的真实故事进行了解析与重构,似真似幻,若雕若琢。

语词是意识形态所依附的最要的载体之一。技术在成为生产普遍形式的同时,理性被改造成技术的合理性,它给整个文化规定了界限,规划出一个历史的总体,构成社会控制新形式,导致语词日趋相似,走向统一,超越国界,然而真与善却从此脱离。魏平兄以文人的独立精神,同样以语词为武器,连篇累牍用非统一内涵去挑战统一的语境和语词,用一些小人物的悲喜故事对当代语词进行再造,赋予这些语词新的生命和脸谱,以及人性的反思,努力去争夺人性的生存空间,去固守创造创造性和超越性的底线,嬉笑怒骂间,培育和解放新感性,意图构建一个充实着灵魂的全面发展社会。

阅读《大三线》,可以回望三线,也必将超然于三线。

 

〖作者简介〗周万,书法家。供职四川航天技术研究院某下属单位。居龙泉驿。

 





 


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