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遂宁诗章

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遂宁诗章(九首)

◎凸凹


 

人物记(三首)

 

大英铭,或明月山读《长江集》想起贾岛

 

在大英,我要做的唯一正事

是沿着郪江、涪江的坡度,击打八仙鼓

把三千只河灯,放成三千行瘦诗

放成皇帝诗歌梦中,一节不能删除的

病句。在大英,一个北方人戒掉大雪

一个北方人爱上所有人。

三年在任,卷不释手。五律的

流水,云笼雾罩,蜀山也不能抽绝。

县治的官帽与京城的户籍

在一位诗人那里换算

获得气场的转场与求证。在大英

我要做的唯一正事,是在死海上

翻白,一声不吭,登上明月山

寻找词的遗址:读书、苦吟、推敲

一天中出世十二遍,入世十二遍,长安

搁在左腋下,啸剑套入卓筒井。是的

在大英——唐时的长江,我唯一的正事

是一个人想起另一个人——

花甲任上的主簿,囚在驴背上的诗僧

 

2010.5大英—2011-1-16成都

 

 

金华山,或登陈子昂读书台歌

 

女皇!庚寅初夏,一只诗歌之虎

洪水一样射出!一千三百多年过去了

那囚不住身子、斩不了首级的

昂啸之吟,此时,正以一团山的咳嗽

抖动在我面前。从一页山野之书

到一朵宫廷牡丹,从砸琴投卷

到进士,到文书,到

讨伐契丹的国家征战

一位随军参谋,前不见古人,后不见

来者。但大唐诗歌见到的

是自己的源头,正从幽州台

奔流直下,高高涌来!——诗歌造反了:

一位小官,一首反诗,以倒飞的线路

比时间更早地抵达词语,比词语

更快地切入参差不齐的血。女皇!

现在,我要从大海回到长江,从

长江回到涪江,从涪江

爬上金华山,登临读书台。

石梯陡峭啊,古人看不见古人,连来者

也不能看见——杜甫、凸凹……

每一个来者,都在为谁沉郁?

——念天地之悠悠,独怆然而涕下

女皇!小官返乡,壮游复又开始

复又,从一块肋骨开始

 

2010.5射洪—2011-1-15成都

 

 

洁本,或思想的银匠

——给胡亮

 

右词出语,曰:国语中的汉奸,西行的

慢船。左词发话,云:东方的

前朝遗老、汉字的民族英雄——你这

居于成都的遂州名士,词语中的

双料间谍!在美学的地下铁

醉心开元天宝遗事,妓围、颠饮

敲冰煮茗、香肌暖手、美人呵笔

——所有这一切,只为写下时间的互文

而所有的醉心,更是,偏执风月的段落

放弃足本。前不见古人,后不见来者

一个乡党没有梦见另一个乡党

——“女儿,你的失败战胜了一切”

作为后来者,谁出口成章,让

时人和更后的来者,望见前面的古人

——这需要多少个贾岛来送词

多少回推敲来成句?从幽州台回到读书台

从毛驴回到长江,一位才俊在激昂文字

一种批评在形成元场,一轮古月:

一位思想的银匠,在清明返乡

低语,洁癖,胡乱的秩序闪闪发亮

 

2009.4.25.28

 

 

 

 

 

在遂宁(六首)

 

 

在遂宁

 ——兼向柏桦致敬

 

在遂宁,异乡人睡在死海上

梦见比东晋更远的盐,活了过来

 

船是一座山,山是一艘船

在遂宁,山丘漂浮,概莫能外

而松柏却莽莽,波浪在一根硅化木上翻天

 

因此,有人以船山为治

有人以船山为号,在遂宁

 

船山居中,东西南北各有一说:

射洪、蓬溪、大英,和安居

 

在遂宁。流星雨挂在南京路

涪江从外滩流过,一点不黄

 

在遂宁,前不见古人,后不见来者

发明、采金、植树、啸诗、为人民服务

孤独成为诗篇

 

在遂宁,观音去来,马蹄飞燕

城池在二三绿叶上

一览众山小

 

 

相对于工业

 

相对于工业,农业是辽阔的

窄小的,慢的;是一万个人的又是

一个人的。风从农业的天空吹过

所有的生物用一只耳倾听

用另一只耳结耳、交头

谈论生活。相对于工业

 

农业是三十万亩蓬溪仙桃

软软的甜蜜,让一匹三龄马

跑了整整一生。让贾长江

推敲柴门的声音,比一千年的金属

还要绵亘、响亮

 

相对于工业

农业出入季候。植物在大地奔跑

又在动物体内奔跑。时间的银镯子

套了这个,又套那个。一位

农忙不忙、农闲不闲的人

少小离家,老大还

 

 

相对于农业

 

相对于农业,工业首先是铿锵的

硬朗的——但有时也如

一坑宋瓷,硬朗得那么易碎,铿锵得

那么危险。仿若时间的高压线

总让上釉的鸟儿,价值连城

比花儿惊心

 

相对于农业,工业年纪轻轻

飞天入地,翻云覆雨

一套戏法,一场魔术,把我们带入梦中

至今不愿醒来。而美人温来的

沱牌酒,不过半斤

相对于农业

 

不吃草的马儿带着锂电。工业

锁在围墙里,机密比一棵卷心菜

包得更紧。而一头猪的催肥

一亩葱的长大,一群牛的力气

工业常常凭一支玻璃试管

就可循环、交代、完成

 

 

之于见,或说三

 

之于城池,三与成渝等距

从古至今——从马匹到高速

从高速到高铁,三生万物四通八达:

三三得九,九九归一

春夏秋冬三七二十一

 

之于农工,三自成产业

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

从明天起,绿风灌溉烟囱,大海

流进指甲

 

之于自己,三持续、服务、一言不发

办餐馆、开典当、兴商埠

旅游搞得红红火火

每到观音生日,或广德,或灵泉——

寺庙说舍得:三人行,必有师

 

 

在人间

 

在人间,有人疲耕

有人纵欲,有人跳楼,有人

指点江山,激昂文字……有人

借助一两叠山,一两重寺

一两条河,成为自己,安宁如婴儿

 

在人间,农工商与宗教

缺一不可。挑选颜色

黑道白道,青帮红帮——我们

专挑绿色——因为仁善是绿色的

幸福是绿色的。在人间

 

没有什么拿不起,没有什么

放不下。比如学习一棵蔬菜,比如做一只蚯蚓

比如今天,上午电子园,下午成都或

重庆,晚上什么都不做

只唱一支歌

 

2010.5.10—30

 

 

初冬,或遂宁观宋瓷博物馆

 

 

以时间为姓,国名为名

这一窖易碎之花

开得如此坚硬、锋利、纯粹和突然,如此

这般……震惊于闪电啸叫的寂静

一个人,在处理光泽的时光工序中

变得温润、慈祥,泥尘一样细小

粮食、酒、梅花,以及神

怎么努力,甚至不惜放下身段随之变线

随之赋形,也抵达不了瓷的内部;

作鸟飞,作豹潜,作水行

也抵达不了瓷的紧捂着的疼痛。一个人

历尽坦然,握着玉手般瓷实的光泽

又轻轻叹气。一弧青蓝的釉面

映像着山河、柴火和走来的人

走去的人。还有什么可说呢,一个人,除了

口舌的赞美、文字的献媚——这些

表面得没有内部的东西,这些

短寿的生灵。而活在

唐诗与元曲夹层里的词

正发声为风口上的器具:盛家国的生息

喂养黑暗中双目窖满灯火和雪的你

 

2017.1.1

 

 


 

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